СВОИ – ЧУЖИЕ
Текст PDF
I. ПОЧЕМУ ЛЮДИ ТАК СЕБЯ ВЕДУТ?
Сколько себя помню, столько помню и вопрос, который всегда волновал меня: "почему люди так себя ведут?"
***
То, что вопрос «почему люди так себя ведут?» еще кого-то волнует, я поняла тогда, когда получила доступ к литературе, которая в 70-х годах начала распространяться подпольно. Среди этой литературы значительная часть была религиозного содержания.
***
Магическое воздействие веры в общее происхождение я ощутила уже в Израиле.
Вопрос «почему люди так себя ведут?» возник из наблюдений за израильтянами. Все они, люди с явными признаками принадлежности к разным народам и даже расам, действительно верят, что являются потомками общих предков, которым завещана Земля Обетованная, и соответственно себя ведут.
***
Увиденное поразило меня. Я начала размышлять об этом странном явлении и вскоре поняла, что все пришедшие в голову мысли нужно как-то упорядочить. Пришлось написать статью. Это была вторая в моей жизни статья, в которой я выдвинула 3 базисные идеи:
1) Идея о "двойственной природе" современных евреев.
2) Идея об уникальности израильского общества.
3) Идея об универсальном значении воссоединения потомков Авраама-Ицхака-Яакова на Земле Обетованной.
***
Распад СССР дал новый толчок моим размышлениям на ту же тему.
В разных концах Израиля в вечернее время начали появляться "русские" кружки, в которых бывшие советские учителя встречались с бывшими советскими детьми, чтобы передать молодежи те знания, которые она не получала от израильских учителей.
***
Вскоре я узнала, что аналогичное явление – "русские школы" – возникло в США. И это меня поразило: не сговариваясь, мы (теперь израильтяне) и они (теперь американцы) повели себя похожим образом: оценили ситуацию, сделали выводы и начали действовать.
Размышления на эту тему вернули меня еще к одному вопросу, который также был родом их детства – «кто СВОИ, а кто ЧУЖИЕ».
II. КТО СВОИ И КТО ЧУЖИЕ? ДО АЛИИ
Вопрос "кто СВОИ, а кто ЧУЖИЕ?" у меня возник в том возрасте, когда человек лишь нечто ощущает, но не понимает, как спросить. У меня это ощущение возникло из-за происхождения: семья еврейская, родом из Одессы, а отец военный и живем мы в гарнизоне, где отец служит.
***
Ясность в этот вопрос внесла Шестидневная война. Именно тогда я поняла, что дело не в гарнизоне. Есть что-то глубинное в самом народе, который меня окружал, в его отношении к народу, к которому принадлежу я.
***
Новый толчок этому разделению дал сборник статей Зеэва Жаботинского. Его статья "Речь к учителям" объясняла мне суть непримиримого отношение Жаботинского к галуту (так мы называем пребывание евреев на земле ЧУЖИХ):
"Он (еврей) не знает еврея — он знает жида; не знает Израиля, а только Сруля; не знает гордого сирийского коня, каким был наш народ когда-то, а знает только жалкую нынешнюю «клячу»".
Свой выбор между Израилем и Срулем я сформулировала в очередной беседе с представителем власти: "Мне не нужен ВАШ Бабий Яр".
III. КТО СВОИ И КТО ЧУЖИЕ? ПОСЛЕ АЛИИ
IV. РУССКАЯ ФИЛОСОФИЯ