top of page

Миропонимание

​Я НЕ "ПРОТИВ". Я – "ЗА"

СКОРО  PDF

КОНЦЕПЦИЯ ГЛОБАЛЬНОГО ИСХОДА

КОНЦЕПЦИЯ «ИСХОДА ИЗ ЗЕМЛИ СЕВЕРНОЙ И ВСЕХ ЗЕМЕЛЬ» – концепция историософская.

В ней исследуется развитие Идеи Одного ТВОРЦА (ИОТ), какой она представлена в ТАНАХЕ – первоисточнике, признанном всеми авраамическими версиями монотеизма.

КОНЦЕПЦИЯ – исследование сугубо рациональное.

Оно опирается на исторические факты, однако трактовка этих фактов изначально задана главной идеей ТАНАХА – Идеей Одного ТВОРЦА (ИОТ).

К ТАНАХУ, его образам и идеям на протяжении веков обращались различные мыслители, которые стремились понять и объяснить логику развития человечества. Естественно, что все трактовали историю по-разному, в зависимости от цели, которую авторы преследовали. Исторические факты использовались в качестве средства достижения цели. Но в этом и состоит отличие истории от историософии. В истории трактуются сами факты; в историософии идеи посредством фактов.

Моя цель – понять собственный еврейский народ как народ ТАНАХА.

Понять, как ТАНАХ определил историческую судьбу евреев и чем для современных мне евреев является Государство Израиля?

Есть ли смысл у этого государства? Если есть, то какой?

 

Понять, зачем другим народам понадобился национальный эпос евреев (а ТАНАХ таковым и является)? Как адаптация ТАНАХА повлияла на их судьбу, на восприятие евреев и Государства Израиля?

 

Понять, как Идея Одного ТВОРЦА (ИОТ) повлияла на самого Человека? Чем ее влияние на людей отличается от влияния других идей?

Каковы результаты этого влияние и почему они таких разные?

 

Наконец, понять, что собой представляет глобализация, в которой реализовался ТАНАХический образ человечества?

 

Во времена пророков человечество даже представить было невозможно. И тем не менее пророки оставили множество деталей в описании его образа.

Актуальны ли эти детали в наши дни?

 

Таким образом речь идет именно о КОНЦЕПЦИИ – общей картине мира, в которой все детали связаны между собой.

Масштаб замысла диктует форму.

 

КОНЦЕПЦИЯ состоит из четырех разделов: 

Историософия,

Традиция,

Антропология,

Политика.

КОНЦЕПЦИЯ представлена в девяти таблицах.

НАДЕЖДА ЧЕЛОВЕЧЕСТВА

СКОРО

СВОИ – ЧУЖИЕ

I. ПОЧЕМУ ЛЮДИ ТАК СЕБЯ ВЕДУТ? 

II. КТО СВОИ И КТО ЧУЖИЕ? ДО АЛИИ

III. КТО СВОИ И КТО ЧУЖИЕ? ПОСЛЕ АЛИИ

IV. РУССКАЯ ФИЛОСОФИЯ

"СЕМЬЯ" ПРОТИВ "ВАВИЛОНА"

I. ТАНАХ. ДВА ПРИНЦИПА МИРОВОГО ПОРЯДКА

II. ЗАПРОС НА ПРИНЦИП МИРОВОГО ПОРЯДКА В НОВОЕ ВРЕМЯ

III. «ЧЕЛОВЕК ПОЛЕЙ» ПРОТИВ «ЖИВУЩЕГО В ШАТРАХ»

IV. ДВИЖУЩАЯ СИЛА ИСТОРИИ

V. ОБРАЗ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА

VI. ТРАДИЦИЯ

VII. ЛИЧНОСТЬ

VIII. СЕМЬЯ

IX. ПРАОТЦЫ АВРААМ-ИЦХАК-ЯАКОВ

X. ПУТЬ К КОНЦЕЦПИИ

ТРЕТИЙ ХРАМ И ТРЕТИЙ РИМ

I. «ИЗБРАННЫЙ НАРОД» И «НАРОД-БОГОНОСЕЦ»

II. ТРЕТИЙ РИМ. КОПИРОВАНИЕ И ПОСЛЕДСТВИЯ

III. ТРЕТИЙ ХРАМ. КОПИРОВАНИЕ И ПОСЛЕДСТВИЯ

IV. МИРОВОЙ ПРОЛЕТАРИАТ

V. НОВЫЙ ЧЕЛОВЕК

ТРИ ЗАПОВЕДИ МИРОПОНИМАНИЯ

I. ПОМНИ. Человеком быть трудно 

II. ЖДИ. Зло должно себя проявить 

III. МУЖАЙСЯ. Бери ответственность на себя 

bottom of page